Srimad Bhagavatam Canto 1.4.20 a 23
Srimad Bhagavatam Canto 1 Capitolo 4 Verso 20 a 23
Apparizione di Sri Narada
Srimad Bhagavatam Canto 1.4.20 a 23
Srimad Bhagavatam Canto 1.4.20
rig-yajuh-samatharvakhya
vedas catvara uddhritah
itihasa-puranam ca
pancamo veda ucyate
Srimad Bhagavatam Canto 1.4.20 audio mantra
TRADUZIONE
Il Veda originale, fonte del sapere, fu diviso in quattro parti. Si dice tuttavia che le Itihasa e i Purana, composti di racconti storici autentici, costituiscano il quinto Veda
Srimad Bhagavatam Canto 1.4.21
tatrarg-veda-dharah pailah
samago jaiminih kavih
vaisampayana evaiko
nisnato yajusam uta
Srimad Bhagavatam Canto 1.4.21 audio mantra
TRADUZIONE
Diviso il Veda in quattro parti, Paila Risi divenne il maestro del Rig-veda, Jaimini il maestro del Sama-veda, e Vaisampayana dello Yajur-veda, che costitui’ la sua propria gloria.
SPIEGAZIONE
I differenti Veda furono affidati a diversi saggi eruditi perche’ li sviluppassero a loro volta
Srimad Bhagavatam Canto 1.4.22
atharvangirasam asit
sumantur daruno munih
itihasa-purananam
pita me romaharsanah
Srimad Bhagavatam Canto 1.4.22 audio mantra
TRADUZIONE
Al saggio Angira, Sumantu Muni, dalla fervente devozione, fu affidato l’Atharvaveda, e a mio padre, Romaharsana, i Purana e i documenti storici.
SPIEGAZIONE
Anche gli sruti-mantra descrivono Angira Muni come un rigido aderente ai severi principi dell’Atharva-veda e capo dei seguaci di questo Veda.
Srimad Bhagavatam Canto 1.4.23
ta eta risayo vedam
svam svam vyasyann anekadha
sisyaih prasisyais tac-chisyair
vedas te sakhino ‘bhavan
Srimad Bhagavatam Canto 1.4.23 audio mantra
TRADUZIONE
E ciascuno di questi saggi eruditi affido’ a sua volta il Veda che gli era stato assegnato ai suoi numerosi discepoli, i quali fecero altrettanto con i propri discepoli, e cosi’ via; percio’ apparvero diverse linee nella tradizione vedica.
SPIEGAZIONE
I Veda costituiscono la fonte originale del sapere. Non esiste ramo del sapere, materiale o spirituale, che non derivi dal testo originale dei Veda; tutte le sue divisioni non sono che sviluppi della conoscenza iniziale, trasmessa in origine da grandi maestri, rispettabili ed eruditi. In altre parole, la conoscenza vedica, suddivisa in diversi rami da differenti successioni di maestri spirituali, fu poi diffusa nel mondo. Percio’ nessuno puo’ pretendere di possedere una conoscenza che non appartenga gia’ ai Veda.
Lezione sullo Srimad Bhagavatam Canto 1 Capitolo 4 Verso 20 a 23
Tenuta da SG Tridandi DAS a Terni